18 февраля 2026 года
Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их. (Евр. 13:7)
Сегодня, 18 февраля 2026 года, исполняется ровно 60 лет со дня кончины настоятеля храма Святого пророка Илии в селе Урджар — иерея Матфея Илларионовича Ракова (1899–1966).
Судьба отца Матфея — это зеркало трагической истории ХХ века, где вера встречалась с жестокостью, а человеческий дух — с несправедливостью.
Матвей Илларионович Раков родился в 1899 году в Кузоватовском районе Симбирской губернии (ныне Ульяновская область).
Свое служение он начал на родной земле, в селе Новая Ерыкла. Жизнь сельского священника была тяжелым трудом, но самым страшным испытанием стал 1937 год.
В разгар массовых репрессий отец Матфей был арестован. Дома у него остались пятеро несовершеннолетних детей, которые в один миг лишились опоры и защиты. Решением «тройки» ОГПУ по ст. 58-10 УК РСФСР (антисоветская агитация) он был приговорен к 5 годам лишения свободы.
После отбытия срока и долгих лет скитаний, Господь привел отца Матфея в Казахстан, в Семиречье. Именно здесь, в Урджаре, в храме Святого пророка Илии, он нашел свое последнее место служения.
Несмотря на перенесенные лагеря, подорванное здоровье и клеймо «врага народа», которое преследовало его десятилетиями, он сохранил в себе главное — кротость, любовь к пастве и верность алтарю.
В Урджаре его помнят как мудрого наставника, чье слово имело особый вес, потому что было оплачено личными страданиями.
Отец Матфей ушел из жизни 18 февраля 1966 года, так и не дождавшись официального признания своей невиновности со стороны государства. Лишь спустя 23 года после его смерти, в октябре 1989 года, он был полностью реабилитирован.
Справедливость восторжествовала, но главной наградой для него всегда была память и молитва его прихожан.
«Жизнь священника — это жертва. Жизнь репрессированного священника — это подвиг веры, пронесенный сквозь тьму».
Сегодня мы склоняем головы перед памятью иерея Матфея.
Пусть его пример стойкости помогает нам в трудные минуты жизни, а память о нем живет в стенах нашего храма.
Вечная память доброму пастырю!
Пусть его жизненный путь служит нам примером верности своему призванию.
22 января 2026 года.
20 лет — священнической хиротонии настоятеля храма иеромонаха Агафангела (Меринова).
ОБЪЯВЛЕНИЕ
В нашем храме возобновлена традиция совершения таинства крещения накануне главных праздников христианства РОЖДЕСТВА и ПАСХИ.
Перед крещением по традиции церкви совершается оглашение и подготовка желающих принять крещение, в течении рождественского и великого постов.
Огласительные беседы проводятся индивидуально после согласования и встречи с настоятелем храма Иеромонахом АГАФАНГЕЛОМ.
+7 705 301 73 14
+7 705 301 73 14
priestagafangel@gmail.comТаинство крещения на Рождество Христово и Пасху будет совершатся бесплатно.
Приглашение на огласительные беседы
Оглашение — это очень древняя практика православной Церкви. Уже в 4-м веке людей, которые приходили креститься, так сказать, «по зову сердца», сначала обучали основам веры (причем делал это обычно сам епископ), а потом уже крестили. И Церковь в течение всех этих дней подготовки особенным образом молилась о всех, кто готовился ко крещению.
Почему было так и почему сейчас мы возрождаем эту древнюю традицию? Потому что крещение — это очень важный и ответственный шаг в жизни, и необходимо, чтобы к купели крещения человек подходил не только чувствами руководствуясь, пусть даже самыми светлыми чувствами, но и осознавая, Кому он посвящает свою жизнь, с Кем «сочетается». Не случайно это слово. В чине крещения священник задает крещаемому такой вопрос: «Сочетаешися ли Христу?» и крещаемый отвечает: «Сочетаюсь». Затем: «Сочетался ли Христу?» — «Сочетался». Что значит сочетаться? Это слово означает какую-то очень глубокую и таинственную степень близости двух личностей. Сочетаться — значит стать единым целым. Мы знаем современное выражение «сочетаться браком» или бракосочетание. Можем ли мы предположить, например, чтобы невеста, совсем не зная ничего о своем женихе, все же произнесла «сочетаюсь». Нет, конечно. Поэтому и во время огласительных бесед мы будем говорить о главном — о самом Христе Спасителе. В отличии от других учений христианство основано не просто на системе взглядов и заповедей своего основателя, а на опыте постоянного живого общения с Ним Самим. Кто Он, почему миллиарды людей по всей земле называют Его своим Богом и Спасителем, от чего Он спасает нас и почему христиане во все времена предпочитали лучше погибнуть лютой смертью, чем отречься от Него.
«Никому не позволено в христианстве быть вовсе не ученым и оставаться невеждой. Сам Господь не нарек ли Себя Учителем и Своих последователей учениками. Неужели это праздные имена, ничего не значащие? И зачем послал Господь в мир Апостолов? — Прежде всего учить все народы: «идите, научите все народы…» Если ты не хочешь учить и вразумлять себя в христианстве, то ты не ученик и не последователь Христа, — не для тебя посланы Апостолы, — ты не то, чем были все христиане с самого начала христианства; я не знаю, что ты такое и что с тобой будет». свт. Филарет Московский
Оглашение — это краткое изложение основ христианской веры, изначально предназначенное для людей, готовящихся к Крещению. Сейчас же большинство из нас, хоть и крещены (а значит, оглашение для нас уже пройденный этап), однако же, никакого наставления в вере мы на деле не получили. А значит, мы фактически и не являемся христианами, поскольку христианин — это прежде всего человек, имеющий христианскую веру, а не только прошедший через определенные ритуалы. Для того чтобы восполнить этот чрезвычайно серьезный недостаток, в наше время возрождается практика проведения огласительных бесед.
Для кого эти беседы предназначены?
Во-первых, для тех, кто сам готовится к Крещению — чтобы Крещение действительно стало для Вас началом новой жизни, а не просто одним из будничных событий.
Во-вторых, для родителей, желающих крестить своих детей — чтобы вы могли воспитать их в христианской вере (а без этого условия крещение ребенка абсолютно бессмысленно). Ведь невозможно передать ребенку того, чего не имеешь сам.
В-третьих, для тех, кто был крещен ранее, но только теперь пришел к осознанию необходимости начать жить по-христиански — чтобы Вы имели твердое основание в своей духовной жизни, т.к. истинное покаяние и изменение жизни невозможно без изменения мировоззрения.
В-четвертых, для абсолютного большинства верующих (и даже «воцерковленных») людей, т.к редко кто из нас может похвастать глубоким знанием своей веры, а те знания, которые мы получаем от знакомых, не только обрывочны и недостаточны, но и часто просто неверны.
Что это дает? Как показывает практика, христиане, хорошо знающие основы вероучения, гораздо реже сталкиваются в жизни с такими ситуациями, когда кажется, что нет никакого выхода. Почему? — Об этом говорится в хорошей русской поговорке: «Дурная голова ногам покоя не дает». Действительно, большая часть наших жизненных проблем связана в первую очередь с проблемами в нашем мировоззрении, с тем, что мы плохо разобрались в основополагающих принципах собственного существования. Кто такой Бог? Зачем Он создал весь этот мир и меня самого? Как Он действует в нашем мире и как относится к тому, что здесь происходит? И, в конце концов, чего Он от нас ждет? — если я не имею четкого ответа на все эти вопросы, я, конечно, не смогу правильно строить свою жизнь и имею все шансы запутаться даже в самых простых жизненных ситуациях. Да и просто всё это очень интересно.
Многие говорят: а я и так всё знаю! Об этом хорошо сказано апостолом Павлом: «Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать» (1 Кор. 2: 8). Божественное Откровение, содержащееся в Священном Писании и учении Церкви, исполнено самых удивительных и непостижимых тайн, и если кто-то считает, что ему здесь всё понятно, значит, он с этим учением просто не знаком. Или, может быть, Вы действительно хорошо понимаете, что такое Троица (нет, это не картина из Третьяковской галереи)? Как человек, будучи изначально прекраснейшим Божиим творением, мог отвернуться от своего Творца и пасть в бездну греха и погибели? Как Вечный Бог стал человеком, родившись от Девы? Почему Богочеловек Иисус Христос добровольно пошел на смерть, и как Он воскрес? Зачем Он создал на земле Церковь? И как можно любить своих врагов? Если всё это действительно Вам очевидно, значит, Вы уже святой. Впрочем, святой человек не стал бы хвалиться тем, что он всё знает.
Многие говорят: а у меня нет времени… В действительности это просто неправда. У любого человека всегда есть в распоряжении 7 дней в неделю, по 24 часа каждый. Причем у любого человека всё это время, конечно же, чем-нибудь да занято. Но разве не от меня самого зависит, чем именно я займу это время? Неужели же все эти 168 часов в неделю могут быть заняты настолько важными делами, что выделить из них 1-2 часа на занятие, которое послужит к обретению жизни вечной, невозможно?
Итак, Вы придете?
(14)